周易易经全文及白话翻译_周易易经八卦六十四卦详解_周易易经算命卦象全解_学习周易易经入门基础知识

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周易易经 周易易经

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对周易易经的解释有很多种,如张其成先生认为周易分为易经与易传两部分,易经主要是一本占筮之书,易传主要是一本哲理之书,具体如何不同的人有不同的说法。八字顾问网周易易经栏目主要提供周易易经全文及白话翻译(完整版),周易易经八卦六十四卦详解,周易易经算命卦象全解以及学习周易易经入门基础知识等内容,供大家学习周易易经,同时我们也提供周易易经预测服务。

详解连山易归藏易各自的概念102012-02

详解连山易归藏易各自的概念

连山易与归藏易作为易传的另两个分枝在古文献方面虽已失传已久不可借考,但 既然在当前已经存在了这么两个概念,而今人又比古人掌握更多的时空信息,那完全 可通过这些残缺的信息来重新构建连山易与归藏易的原形,..

2012-02 815人关注 阅读全文

详解连山易与归藏易之间的关系102012-02

详解连山易与归藏易之间的关系

我们常提到的《周易》只是中国《易经》学问的一部分。这本书是周文王被困羑 里的时候,根据自己研究《易经》的成果,用七年时间著成的。儒家的文化,道家的 文化,一切中国的文化,都是从周文王著作了这本《易经》..

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六十四卦,详解六十四卦的卦序092012-02

六十四卦,详解六十四卦的卦序

六十四卦,六十四卦的卦序是什么?关于六十四卦卦序在《序卦传》已有顺序,并且千百年来注解《易经》的书籍, 一直沿用着这个顺序,似乎对这个卦序就没有怀疑过。先有乾坤,然后屯、蒙……,一直到既济..

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易学中何谓易之文?092012-02

易学中何谓易之文?

易学中何谓易之文?易学中中文字分为两大类: 一、卦辞与爻辞部分,成于西周初年文王及武、成问卜官之手。二、十翼部分,虽言为孔子所做,但更多的是道家对易的思想。 前者为筮占时吉、凶、悔、吝的断语,所以文句..

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易学,何谓易之数?092012-02

易学,何谓易之数?

易学中何谓易之数?易之数中“数”之用,乃倚筮术而兴。虽然在伏羲氏画八卦之初,太极、两仪、四象、八卦之中已寓有数目之意在内,但那是自然随象而来,并未发挥其功用。数在易学中取得 其地位,起于筮术的创建。筮..

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易学中何谓易之术?082012-02

易学中何谓易之术?

易学中何谓易之术?易之术谓筮术.乃以蓍策为工具,依据卦爻象变化以占断人事的一种方法,创于 周文王,所谓“文王演易”,便是指创建筮术而言。西周初年,易字只作筮术讲。 易筮术在西周初年有三种,号为“三易”,..

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易学中何谓易之象082012-02

易学中何谓易之象

易学中何谓易之象?易学与其他哲学殊不相同的面貌特点之一,是它的“象”。象就是符号,易学的创 立是先有符号,筮术及文字均为倚象而后起。而且,象是直接表现易道,筮术则是透过一套设计方法求得象,再据象以演说..

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易之道,详解何谓易之道082012-02

易之道,详解何谓易之道

易学为研究“易道”之学,故“道”为易学之生命、为易学之实质。“道”之一 字,其最早含义为“所行道也”,即眼前具体可见的道路。其被引用为后来哲学思想上“可意会而不可言传”的抽象义,实由易学中来。易学当初..

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详解先天八卦与先天挂图022012-02

详解先天八卦与先天挂图

《易经•说卦》:天地定位,山泽通气,雷风相博,水火不相射,八卦相错。数往 者顺,知来者逆,是故易逆数也。 先天八卦的来历,在《说卦传》中就有了明确的表述„其中的言辞不是在伏羲氏 年代所形成的,..

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八卦,详解八卦的由来以及八卦的具体内容012012-02

八卦,详解八卦的由来以及八卦的具体内容

八卦在古代比较常用的一种卦象占卜法,那么您知道八卦的由来吗?下面八字顾问网为您详细介绍下八卦的由来以及八卦的具体内容。 八卦的由来,确定四相后,伏羲氏发现,在阴阳二气的推移过程中,四个点之间的气场变化..

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四相,详解四相的具体内容012012-02

四相,详解四相的具体内容

两仪的出现,使原本不清晰的循环系统,找到了两个支点。在确定太阴与太阳两个支点后,伏羲氏依据天体与地象变化,采用二分之一的分法,在两仪的中间又确定了两个点,即少阳、少阴。 少阳、少阴的划分,使平面上出现..

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太极生两仪,两仪是什么?012012-02

太极生两仪,两仪是什么?

太极生两仪,两仪是什么?伏羲氏从混沌的思想意识下走了出来,他用木杆(圭表)测量了这个循环的周期365天,而在这个周期的中,出现了两种现象,从冬至到夏至是阳升阴降,从夏至到冬至阴升阳降,二者以冬至、夏至为..

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太极,详解什么是太极、两仪、四相、八卦012012-02

太极,详解什么是太极、两仪、四相、八卦

谈起太极——两仪——四相——八卦,学过易学还是没有学过易学的,只要是对传统文化有所了解的人,就知道这几个名词,可是要想知道它们之间的关系,就没有那么简单了。《易经?系辞》言:天下之道,起于贞观。道出了..

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八卦到底是什么,浅谈先天八卦与先天八卦012012-02

八卦到底是什么,浅谈先天八卦与先天八卦

八卦就是指将有象征意义的基本符号进行排列组合而形成的八种形式,然后利用这八种形式来指代宇宙间的八种基本事物或者现象。 八卦的基本符号就是爻,“—”是代表阳气的阳爻,“--”是代表阴气的阴爻。三个..

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太极图的含义是什么?012012-02

太极图的含义是什么?

太极图有两种:一种是双鱼形太极图,以一个圆圈表示,内含阴阳两个半弧形的鱼形图另一种是北宋周敦颐所作,由“无极而太极”,“阳动阴静”,“五气顺布”,“阴阳化生”五层构成。以前者为例具体解释太极图的含义..

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蒙卦中蕴涵着什么样的易经智慧142012-01

蒙卦中蕴涵着什么样的易经智慧

蒙卦这一卦指出幼童蒙稚,如合理启蒙,必致亨通,说明了启蒙教育的重要性,阐发了尊师敬学的关系。强调“启蒙发智”是一个长期的过程,需要不断启发,合理利导,由浅入深,循序渐进。并强调教育应当包容,有教无类..

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解读蒙卦 蒙卦爻辞的含义及对教育的启发有哪些?142012-01

解读蒙卦 蒙卦爻辞的含义及对教育的启发有哪些?

解读蒙卦蒙卦爻辞是:“初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。九二:包蒙,吉,纳妇,吉;子克家。六三:勿用取女,见金夫,不有躬。无攸利。六四:困蒙,吝。六五:童蒙,吉。上九:击蒙,不利为寇,利御寇。”..

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解读蒙卦 蒙卦卦辞的含义是什么有哪些启发?142012-01

解读蒙卦 蒙卦卦辞的含义是什么有哪些启发?

解读蒙卦蒙卦卦辞是:“亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。”蒙为坎下艮上的卦,艮为山,坎为泉,山下出泉。泉水始流出山,则必将渐汇成江河,泉水始流出山,正如蒙稚渐启,故蒙象征蒙稚,..

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什么是八卦,八卦的卦象是如何表现出来的?132012-01

什么是八卦,八卦的卦象是如何表现出来的?

八卦是指宇宙之间存在的八类事物,将这八类事物的现象算出来,就是八卦。 八卦代表天地万物的八种元素,分别是乾、兑(金〕、震、巽(木〕、坤、艮(土)、离(火)、坎(水) 生活中,这八种元素所代表的八卦卦象又..

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易经的智慧,为何说屯卦中蕴涵着“建功立业”的智慧132012-01

易经的智慧,为何说屯卦中蕴涵着“建功立业”的智慧

易经的智慧,为何说屯卦中蕴涵着“建功立业”的智慧,屯卦卦辞中同乾卦一样,也有“元亨利贞”四个字,这是吿诉我们当自己的人生还处于萌芽时期,要有建立功业的志向,对人生的未来做好规划,并且一步一步地朝自己..

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解读屯卦,屯卦爻辞的含义是什么有哪些指导意义?132012-01

解读屯卦,屯卦爻辞的含义是什么有哪些指导意义?

解读屯卦,屯卦爻辞是:“初九:磐桓,利居贞,利建侯。六二:屯如邅(zhan)如,乘马班如。匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。六三:即鹿无虞,惟入干林中,君子几不如舍,往吝。六四:乘马班如,求婚媾,往吉,无不利..

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解读屯卦屯卦卦辞的含义 利于建立功业132012-01

解读屯卦屯卦卦辞的含义 利于建立功业

解读屯卦屯卦卦辞是:“元亨利贞,勿用有攸往,利建侯。”屯卦震下坎上,屯者,物之初生也。故屯象征初生。像种子萌芽,破土而出的情形,萌生、破土多有艰难,所以有“难”义。简单讲就是初创时刻,充满艰难。解读屯..

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为什么说坤卦蕴涵着的易经的智慧为厚德载物?132012-01

为什么说坤卦蕴涵着的易经的智慧为厚德载物?

为什么说坤卦蕴涵着的易经的智慧为厚德载物?“地势坤,君子以厚德载物。”坤:象征着地,特性顺。以顺为义,引申出厚德载物的意义。这句经文的意思是说人有聪明和愚笨之分,就好比地形有高低不平,土壤有肥沃贫瘠..

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解读坤卦坤卦爻辞的含义是什么有哪些启示?132012-01

解读坤卦坤卦爻辞的含义是什么有哪些启示?

解读坤卦坤卦爻辞是:“初六:诚霜,坚冰至。六二:直方大,不习无不利。六三:含章可贞,或从王事,无成有终。六四:括囊,无咎无誉。六五:黄裳元吉。上六:龙战于野,其血玄黄。用六:利永贞。”解读坤卦坤卦爻辞..

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解读坤卦坤卦卦辞的含义是什么有哪些启示?132012-01

解读坤卦坤卦卦辞的含义是什么有哪些启示?

坤卦卦辞是:“元亨,利牝(pin)马之贞。君子有攸往,先迷,后得主利,西南得朋,东北丧朋。安贞吉。”坤象征着地,特性顺。以顺为义,引申出厚德载物的意义。坤卦卦辞的含义是:初始亨通,利于像母马那样保持温顺的..

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乾卦中蕴涵着哪些易经的智慧?132012-01

乾卦中蕴涵着哪些易经的智慧?

乾卦中蕴涵着哪些易经的智慧呢?初九:潜龙勿用。“初九”处乾之始,位卑力微,须养精蓄锐,待机而行,所以“潜龙勿用”。这句经文的意思是:“身居下位,时机还没有成熟,所以应当像潜藏的龙一样不要施展你的才干..

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《易经》对中国文化有哪些消极影响?(二)132012-01

《易经》对中国文化有哪些消极影响?(二)

俗话说:“学会《易经》会算卦。”于是人们一谈到《易经》便会与算命先生联想起来,然后便会自然而然地认为这是封建迷信。这就使得《易经》对中国文化造成了一定的消极影响:掌握易学知识的人出于某种目的对这种知..

2012-01 625人关注 阅读全文

《易经》对中国文化有哪些积极影响?(一)132012-01

《易经》对中国文化有哪些积极影响?(一)

《易经》是中国文化的总源头,是贯穿中国文化的主线,堪称一部智慧宝典,以其万古而恒新的智慧之光,渗透进卜筮、中医、武术、音律、风水、书法、围棋,饮食、兵法等中国文化的各个领域中,又与现当代的坫前沿的科..

2012-01 548人关注 阅读全文

“义理派”指的是什么?“义理派”的代表人物有哪些?112012-01

“义理派”指的是什么?“义理派”的代表人物有哪些?

“义理派”指的是什么?“义”是意义,“理”是道理。义和理无形无象,不能单独存在,需要通过文字或者图形的表述才能显现出来。所以,象数和义理可以看做是同一事物的两面。如对乾坤两卦的理解,取象说以乾为天、..

2012-01 3303人关注 阅读全文

“象数派”指的是什么?“象数派”代表人物有哪些?112012-01

“象数派”指的是什么?“象数派”代表人物有哪些?

所谓象数派就是注重于对《易经》的卦象、卦变研究的学术派别,“象数派”在学术上的特点就是:以其所理解的道理而推导人事吉凶。“象数派”这个派别的代表人物有汉代的孟喜、京房、焦延寿,宋代的陈抟、邵雍等人。..

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