二十四节气被纳入中国古代历法

编辑：八字顾问网 2012-01-08 11:18:22 阅读1050次提供专业命理预测服务！微信号：boyiyuce

二十四节气，是根据太阳在黄道上的位置(黄经）将全年划分而成的二十四个段落，每一个段落就是一个节气。以节气开头的那一天为节名。每月的月首称为“节”，月中则称为“中”这样，二十四节气，其中十二个称节气；十二个称中气，可以列表如下：

季节春

夏

秋

冬月份一二三四五六七八九十十一十二节气立春惊蛰清明立夏芒种小暑立秋白露寒露立冬大雪小寒中气雨水春分谷雨小满夏至大暑处暑秋分霜降小雪冬至大寒

关于二十四节气的具体划分，最早见于相传为春秋时期齐国名相管仲所著的《管子》。其中《幼官》篇有一年三十节气的划分：春秋两季各八节，冬夏两季各七节。毎个节气十二天，这样，春秋两季各九十六天，冬夏两季各八十四天。这种划分是较古老的，大约通行在齐、薛等国，并未在其他地方流行开来。齐国是西周初太公望（吕尚）的封国，《幼官》所述的可能是西周初年的太公之法。而《管子》中《轻重》篇则记载了不同于《幼官》的系统‘它采取的是一个节气十五天的方式(《臣乘马》中也如此）这是二十四节气的早期形态。估计当时管仲已经以此来指导生产。《礼记.月令》作为正式节气有八个：立春、日夜分、立夏'日长至、立秋、日夜分、立冬，即后来的四立、二分二至。鲁国是西周初周公的封国，《月令》中反映的可能是周公之制。春秋战国之际，十二次的“初”，与“中”即二十四节气的节气和中气，和二十八宿天空区划得到精密的测定，二十四节气的天文定位基本完成。而二十四节气的名称，则最后定型于汉初的《淮南子》。

被纳入历法的二十四节气名称，成了描述太阳周年视运动位置的专用名称。隋代以前，历法将一回归年平分二十四等分，每一份为一个节气，称为平气。每一平气的时间长度是相等的。自从北齐天文学家张子信发现太阳周年视运动的不均匀性，人们认识到平气的划分法不能准确地反映太阳的周年视运动。隋代的刘焯提出了定气的概念，将太阳周年的视运动轨道即黄道,平分为二十四等分，但仍沿用平气的各个名称。以后1000年间，历法皆用定气推求太阳运动，却仍用平气注历。直到清初，民用历中也终于用定气注历了。

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