人的性情形貌由阴阳五行定 人的富贵贫贱由其形神而定

　　人之性情形貌，由阴阳五行定

　　【原文】

　　道与貌兮天与形，默受阴阳禀性情。阴阳之气天地真，化出尘寰几样人。五岳四渎皆有神，金木水火土为分。君须识此造化理，相逢始可谈人伦。

　　贵人骨格定奇异，看看乃与神仙邻。若非古怪与清秀，亦是端黑而停匀。骨格磊落松上鹤，头角挺时真麒麟。森森修竹锁流水，峨峨砚石收寒云。昆山片玉已琢出，南海明珠光照灵。灵桃繁杏媚春花，可怜容易摧风日。座中初见形昂藏，熟识渐觉无精光。论言泛泛失伦序，举动碌碌多仓惶。若人赋得此形相，薄薄微官难久长。更看发视何气色，数中惟有火多殃。青多忧扰黑多病，白多破散黄乃昌。湛然澄静无瑕翳，青云万里看翱翔。

　　【白话提要】

　　人的性格与形貌是由天地决定的，是秉承阴阳的灵气而成的。阴阳是天地之气，化出了不同样的人。人的五岳四渎都各有神气，又与金木水火土对应。你要明白这其中的道理，才能与人谈人伦。

　　贵人的骨骼一定特殊，和神仙的相似，若不是古怪清秀，也会是端正停匀。人的骨骼若像鹤一样磊落，额角挺立，那就会像昆仑山的玉，南海的明珠一样有灵气。说话泛泛没有次序，举动平庸仓皇人就算做了小官也很难长久。还要看人卷十一的气色如何，若像火一样发红，那就会多灾;若是发青，那就会多忧愁;若是发黑，那就会多病;若是发白，就会有破散;只有发黄才是最好的。

　　人之富贵贫贱，由其形神而定

　　【原文】

　　富贵贫贱各赋定，但把形神来取正。一部吉兮吉必生，一部凶兮凶多应。部位吉凶皆有主，全身养气皆由命。流视神惊顾似悲，颏尖额窄少年肥。耸肩露背更步速，两重父母早西归。阴阳两眼不相同，反耳高低压月宫。喻以莲花生臭水，身荣终是六亲空。桃花入眼非贤妇，丙脸生腮最不良。头短齿疏额骨耸，少子刑夫终不长。气清神静两分明，齿细唇红神更清。鼻耸卧蚕丰更满，语言详缓步轻盈。骨清神秀丰腰背，富贵天年享子孙。不痴不醉不曾欢，顾视精神怕不安。色似轻尘气如土，辛苦还夫债万端。睛不神光气不圆，白睛如粉泪涟涟。直饶七次封邑号，奸滥荒淫不自闲。神气分明黑白分，不嗔而怒骨还清。声似金簧响清韵，子达夫荣事贵人。

　　【白话提要】

　　人的气色则是命人的富贵贫贱是由形神决定的。若有一个部位吉利，那就会有吉祥事发生。若一个部位有凶，那就会有凶灾降临。全身部位都各主吉凶，而里注定的。若人的眼神不定，则是悲相。若人颏尖额窄，那在少年时就会很胖。若肩耸背露，走得特别快，那么其人的父母定会很早去世。若两眼大小不同，耳朵反转，眉毛低得压到了眼睛，那么其人虽然会富贵，可是最终会孤独。长有桃花眼的人不是贤妇，两腮明显的人不是良妇。头发短，牙齿稀疏，额骨耸的人会少子且刑夫并短命。若人的气色清秀，神情镇静，牙齿细，嘴唇红，鼻子高耸，卧蚕部位丰满，说话缓慢，步伐轻盈，骨骼清爽，神情清秀，腰背丰满，则是富贵的形相，其人子孙满堂且能安享天年。目光生来就无神的人会一生不得安宁。气色如尘土一样的人则会辛劳一生，不停地还债。眼睛无神，气色不好，眼睛发白的人家中定有丧事。眼睛黑白分明，有神气，骨骼清秀，声音响亮的人定会子达夫荣。

　　女子有妇德，方为贵人之妻

　　【原文】

　　目下悬针过匿颧，两边犹可一边难。产厄血灾犹可恨，二十遭刑必犯奸。耳边黑子皆有庆，若看唇生贵有余。目秀鼻隆并齿白，少年必嫁色衣儒。鱼尾奸门生黑子，一生淫荡不堪言。更兼耳小山根断，死尽儿夫卖却田。耳堂寿骨紫红黄，妇德三堂富贵乡。盈耳似眠过百岁，满堂婢仆子成行。手如酥笋软如泥，骨露身粗似树皮。眼长身好岂足美，少换三夫未是奇。

　　【白话提要】

　　眼下如有悬针，颧骨凹陷的人会难产，要么会有血灾，要么就是在二十岁时因奸而犯罪。耳旁长有黑痣的人都会吉利，若长在嘴唇上则会有贵。眼睛清秀，鼻子丰隆，牙齿白的人一定会嫁给当官的人。鱼尾处长有黑痣的人定是淫荡之人。耳朵小，山根断折的人会克夫害子，破败田产。耳垂大，寿带明显，印堂平，气色黄明的人会有妇德，成为贵人之妻。耳朵丰盈，眼睛细长的人能活过百岁，会子孙满堂，且有奴仆使唤。手酥软，而身粗骨露的人会克夫。形体归属五行，身形端正为贵

　　【原文】

　　性理不过于五行，当究五行之正性。木瘦金方乃长谈，水圆土厚何须竞。不露不粗不枯槁，三停大抵求相称。惟有火形尖更露，纵饶得禄终多破。虽因神秀暂荣华，四十之中亦难过。其余贲相固非一，天收地敛知无失。气和神秀最有常，骨耸额方根本植。腰背丰如万斛舟，顾求临水星月秋。骨隐肉中肉隐体，息隐神中神隐眸。若人识得此形相，定知不是寻常流。器宇汪洋有容纳，智量宏远有深谋。动作使人不可料，时通亦为公与侯。易嗔易喜属轻浅，浅薄轻狂神不足。一生常是自招殃。

　　【白话提要】

　　人的形体可以归属于五行，木形人瘦最好，金形人方最好，水形人胖最好，土形人厚最好，且身体要不露不粗不枯槁，三停长得要匀称。火形人若长得头尖骨露，那就算有禄位，最终也会破败。虽然暂时有荣华，然而四十岁以里也会很难过。若气色温和，神情清秀，骨骼耸直，额头方正，腰背丰隆，身体很胖，耳朵大，眼睛有神的人不是寻常之人，而是宽容大度，深谋远虑之人，能够做到公侯之官。若总是喜怒无常，那么其人则是浅薄轻狂之人，一生常会自招灾祸。

　　人之气或清或浊，就此可分贵贱

　　【原文】

　　欲知富贵何以致。马面牛头耸鼻梁，有声有韵骨格清。起坐昂昂多神气，阴骘龙宫有肉生。一主子孙名相位，欲知贫者何所分。面带尘埃眼似昏，出语三言卷十一不亦两。凸胸削骨更高臀，赤脉两条贯双眼。杀人偷盗命难存，人生是体虽相同。贵贱相远游西东，冲虚而上为轻清。孕其清者宜高崇，滞伏而下主重浊。孕相妇人与婴儿其浊者为昏庸，清浊一分为贵贱。贵贱不离清浊中，大道无形固无相。至理由来本至公，人能移恶招诸善。自然可以消诸凶，人能安分委诸命。自然可以超凡庸。予作此经实有谓，学者深详莫泛攻。

　　【白话提要】

　　富贵人的长相是马面牛头，高耸的鼻梁，声音有韵律，骨骼清秀，起坐昂扬有神气，眼睛长得丰满，嘴巴又方又大，其人的子不会做官。贫穷人的长相是脸+色发黄，眼神昏暗，说话结巴，胸凸骨肖臀高，眼睛有赤脉贯穿，其人一般会做杀人偷盗之事，最终性命难存。因此说人的身体虽然相同，可是贵贱却不一样。孕着清气而生的人则高崇，孕着浊气而生的人则昏庸。清浊不同而分出贵贱。人体各部位长得无形，就叫无相。人可以去恶招善，也可以消凶。若人能听任命运支配，那就可以超凡脱俗。学习相术的人一定要仔细研究此经。