增删卜易白话详解 六神章六神在六爻预测上的作用

　　【原文】诸书无不以青龙为吉，白虎为凶。《天玄赋》曰：“身旺龙持多吉庆。”《碎金赋》曰“龙动家有喜，虎动家有丧。”《卜筮元龟》曰：“螣蛇、白虎忧尊长。”《卜筮大全》曰：“畏口衔刀之白虎，喜赴水之青龙。”《阐奥章》“占疾病，螣蛇主死，白虎主丧。”此皆不以五行，径以六神而断生死。唯《千金赋》曰：“虎兴而遇吉神，不害其吉;龙动而逢凶曜，难掩其凶。”此正理也。

　　然则六神而不验耶?非也，乃附和之神也。卦之吉者逢青龙而更吉，卦之凶者逢虎蛇而更凶。且玄武主盗贼，朱雀主是非，无不验也。至于家宅坟荧，尤不可少。

　　【注释】

　　①附逐日六神表：此表为译注者所附。下同。

　　②《天玄赋》：纳甲筮法名赋，题刘基著。

　　③《碎金赋》：纳甲筮法名赋，见于《阐奥歌章》。

　　④《卜筮元龟》：明代纳甲筮法名著，作者不详。

　　⑤《阐奥章》：又题"阐奥歌章"，纳甲筮法名著，未题撰人。本书前半部分记录了断卦歌诀二十五条，都是纳甲筮法总则。明清以来江湖术士皆能背诵，有很大的实用价值。后半部分分专题论述具体断法，比《火珠林》更为细微。

　　⑥《千金赋》：《黄金策》的总断部分。

　　【今译】

　　各种占卜书，无不以青龙为吉，以白虎为凶。《天玄赋》说：“世爻旺相而有青龙临持，多有吉庆。”《碎金赋》说“青龙发动，家中有喜事白虎发动，家中有丧事。”《卜篮元龟》说“遇到螣蛇和白虎，忧虑家中的长辈。”《卜篮大全》说：“畏惧口中衔刀的白虎，喜欢进入水中的青龙。”《阐奥章》说“占疾病，螣蛇主死，白虎主丧。”这都是不根据五行，径直凭六神来断生死。只有《千金赋》说：“白虎兴起而遇到吉祥的爻神，不妨碍它的吉祥青龙发动而遭逢凶恶的爻神，难以掩盖它的凶险。”这才是正理。

　　那么是不是六神不应验呢?不是，它们只是附和之神。吉卦逢青龙就更吉，凶卦逢白虎螣蛇就更凶。而且玄武主盗贼，朱雀主是非，没有不应验的。至于占家宅和坟荧，更是缺少不了它们。

　　【原文】

　　如戊子日占生产，得山地剥变风地观卦。子水子孙化绝变鬼，本日落草而亡，却是青龙临子孙，亦可谓之喜耶?

　　又如申月甲辰日占兄病，得屯之震。子水兄爻为用神。卦中忌神、原神同动，土动生申金，申金动而生子水，月建又生子水。至戊申日沉病复起。岂可谓之“蛇动主死，虎动主丧”耶?

　　【注释】

　　⑦落草：又称落地，指婴儿分娩出来。

　　【今译】

　　如戊子日占生孩子，得到山地剥卦，变为风地观卦：

　　子水子孙化绝而变又变官鬼，本日落地就死了，但却是青龙临子孙。这莫非也可以叫做喜事吗

　　又如申月甲辰日占兄长的病，得到屯卦，变为震卦：

　　子水兄弟爻为用神。卦中忌神、原神一同发动，戌土发动而生申金，申金发动而生子水，月建又生子水。到戊申日沉疴复起，怎么可以叫做“螣蛇发动主死，白虎发动主丧”呢?

　　【原文】

　　又如辰月己巳日占会试，得观之否。青龙加未土，文章持世，动化回头之生，日建五位作官星，共来生世，首唱无疑。

　　又如未月戊辰日，占官事罪之轻重，得巽之涣。世临卯木，既墓于未月，又遇酉金鬼动，冲克世爻，加临白虎，谓之"白虎衔刀"，主罪之凶极。彼问：“凶在何时?”余曰：“酉金化午火，目下无碍，秋后防之。”果至秋典刑。

　　以上二卦，所谓"逢龙更吉，遇虎加凶"也。

　　【注释】

　　⑧官事：时指公家的事、官府的事宜或官员职务上的事。

　　⑨白虎衔刀：指白虎临属金的爻，主凶上加凶。

　　⑩典刑：法律规定的刑罚。

　　【今译】

　　又如辰月己巳日占会试，得观卦，变为否卦：

　　青龙临未土，文书爻持世，发动而化回头生，日建入第五爻而为官星，一同来生世爻，被首先唱名，没有疑问。

　　又如未月戊辰日占职务上的事情罪名轻重，得到巽卦，变为涣卦：

　　世爻临卯木，既墓于未月，又遇到酉金官鬼发动冲克世爻，加临白虎，叫做“白虎刀”，主罪名凶险到极点。他问“凶在什么时候”我说：“酉金化午火，眼下无碍，秋后要预防。”果然到秋后被依法处死。

　　以上两卦，正是所谓“逢青龙更吉，遇白虎加凶”。