您正在浏览民间习俗中不吉利词语的禁忌
网站首页> 民风民俗> 民间习俗> 民间习俗中不吉利词语的禁忌

民间习俗中不吉利词语的禁忌

编辑:八字顾问网 2017-12-08 16:01:28 阅读288次 提供专业命理预测服务! 微信号:boyiyuce

  不吉语言禁忌,是很富有方言(包括地域方言和社会方言)特色的语言风俗现象,就是在日常生活中避开那些污秽的和可能导致不祥的词语。禁忌的原则,大体上不外乎是出于礼教、吉凶、功利、荣辱或保密的诸种考虑。忌言“死”人生最大的不测莫过于死亡,人们害怕死亡胜过害怕鬼神,所以“死”这个字是绝对不能提的。有些地方的人们就连与“死”字同音的字也都要避开。又有些地方的人们常常有意识地把姓施的“施”,念成“胜(生)”。

  在旧时,人死了通常都不直接说“死”,特别是一些社会地位比较高的人。在封建社会皇帝死亡叫作“驾崩”;诸侯死亡叫作“薨”;而士大夫阶层的人死亡叫作“疾终”、“溘逝”、“物故”、“弃堂帐”、“肩手足”、“迁神”、“厌世”、“弃养”、“捐馆舍”、“迁化”等;普通百姓也把死亡称作“卒”、“没”、“谢世”、“逝世”、“升天”、“老了”、下世”、“不在了”、“走了”等。

  现在,在民间人们还是忌讳说这个“死”字。通常人死了,人们都说“驾鹤西游了”、“见上帝去了”等;要是在战场上为国家和民族而战死的人,也被称作是“捐躯”、“牺牲”、“光荣了”等。

  在生活中,人们也忌讳说“死”字。比如广州一带,人们把“气死我”说成“激生我”,把“笑死我”说成“笑生我”。

  忌讳有意以死亡事骂人,如果无意中说出“死”、“丧”等字,要连吐几口唾沫来化解。

  对“死”等凶字的言讳不仅盛行民间,上层社会更是谈“死”色变。《宋书·明帝纪》记载,六朝时的宋明帝,非常讲究凶讳,“言语文书有祸、败、凶、恶及疑似之言,应回避者数千百品”,有犯必加罪戮。当时的著名文士江谧,在他所写的祭词中,用了“白门”一词(白门,宋都城金陵的某地名),宋明帝认为这个白字与丧事有关而很不吉利,于是大骂江谧说:“白汝家门!”意即“让你们家死人!”这个江谧吓得连忙叩头认罪。宋明帝见他认罪态度较好,才予以宽大处理。

  平日里与死亡、丧葬相关的事,也忌讳提及一些词语,以免引起不好的联想。比如民间忌讳说“棺材”,要说“寿材”、“寿器”等。

  忌“苦”

  为了防止凶祸发生,民间在语言方面还忌讳说出与凶祸直接或者间接有关的词语。在广州一带,旧时把“苦瓜”称“凉瓜”,是要避开苦难之“苦”字。

  忌“财”字

  在江浙一带,逢年过节,要书写“招财进宝”和“和气生财”等字样,贴在门首。因为“财”字的偏旁“贝”字谐音“违背”的“背”字,唯恐因此而“背运”、“失财”,所以就把“财”的偏旁“贝”字有意写成“见”字.以为如此,便可时时处处见财,大吉大利了。

  忌言破财词语

  俗话说,“人为财死,鸟为食亡”,人们时时处处惦念着发财,也时时处处提防着破财。

  中国人见面打招呼时,习惯拱手说“恭喜发财,恭喜发财”。因为财运好坏直接关系到人们的切身利益。

  忌“舌”字

  在四川一带,旧时忌讳说“舌”字,因为“舌”谐音“蚀本”、“蚀财”的“蚀”字。为此,便把“猪舌”称作“猪招财”,“牛舌”称为“牛招财”了。

  忌“炒”字

  在香港地区,酒家饭馆的伙计及掌勺师傅最忌讳说“炒菜”、“炒饭”,因为“炒”字在香港有“解雇”(炒鱿鱼)的意思,不吉利。当然香港的菜馆、酒家也有许多带“炒”字的菜饭,而菜谱上写的则是“爆××”、“干煎××”、“炸x×”、“滑××”或“肉饭”、“叉烧饭”等,以此来忌“炒”字讳。

  忌“支”字

  广州旧时商行里为了发财,为了账目上多进少支,特别忌讳支出的“支”字。为此把长衣(长衫)的渎音“长支”改称为“艮进”,以求只“进”不“支”。

  忌“确山”

  在河南驻马店一带有一座山名叫确山,“确”在当地方言中有“坑”、“骗”的意思,因此,生意人都忌讳称其为确山,而要改称为“顺山”,以求吉祥,避免破财j

  忌说“买卖财神”

  在春节期间,各家各户要祭财神,若有卖财神画像的童子挨门喊:“送财神爷来了。”一般人家,都赶紧出来,到门口回话:“好好,来,我们家请一张。”如不想买的,也不能说“不要”,更不能撵送财神,只说“已有了”。

  忌“砰”字

  放鞭炮拟声也忌说“砰砰砰”,只能说“叭叭叭”,因为在河南方言中,“砰”青同“崩”,有“砸锅”、“事情办糟了”的意思。而“叭”音同“发”,则有“发财”或者“发家”的意思

  忌“干”字

  因为“干”犯了“输得千干净净”的忌讳,所以便把“干”改为“润”,“润”取时时润色之意,显得有油水,所以是发财的象征。于是“猪肝”被说成了“猪润”,“鸡肝”被说成了“鸡润”,“豆腐_1二”被说成了“豆润”。

  关于语言禁忌的小故事

  有个向老万,腊月二十八打糍粑,小孙伢见大木粑糟摆在堂屋里,便说:“公公,你看,粑槽多像一副木头(棺材)。”向老万慌忙纠正:“这是粑槽!”孙伢说:“那以后就喊木头为粑槽,你死了睡在粑槽里。可一暗没得盖盖。”向老万把他一巴掌打滚在堂屋角角里,说:“盖盖,小心你的脑壳盖盖。”

  正月初一早晨“出行”(敬天王菩萨),向老万叫孙伢帮忙拿酒杯,孙伢在后面说:“公公!我踩到一包屎(死)。”向老万说:“莫作声,不是的。”孙伢说:“当真啦,是屎,好臭哟~”向老万说:“是狗屎。”孙伢说:“不是狗屎,是人屎.”

  开年不久,向老万的老婆死了,接来道士先生办丧事。晚上,向老万对道士说:“我晓得今年不好哟,去年我孙伢说了些不吉利的话。”道士说:“那怕么子,‘讲破不准,道非不灵嘛’!你孙伢到底讲了些么子呢?”向老万说:“去年出行,我叫他帮忙拿东西,他在后面说:‘踩到一包屎(死)’我说是狗屎,他硬说是人屎,我晓得我老伴今年要死啊。”孙伢在旁边听到了,一H':说:“公公,要早晓得婆婆要死嘛,那就该说是狗屎(死)啦。”

上一篇:民间习俗中关于男人“词语”的禁忌

下一篇:民间习俗中影响吉的年龄数字有哪些?

本文来自网络如有侵权请联系站长删除。本站提供专业命理预测服务。

并提供免费初级八字六爻培训服务,有兴趣的朋友请扫描二微码进群。

“蟾宫折桂”有什么典故?282018-06

“蟾宫折桂”有什么典故?

“蟾宫”指月宫,“折桂”指攀折桂花树。后来人们常常用此比喻那些科举中第,榜上有名的人。古代的科举考试,秋闱大比正好在八月,所以人们就将应考得中的人称为“蟾宫折桂”或是“月中折桂”。 “蟾宫折桂”出自《..

2018-06 925人关注 民间习俗

“一品当朝”有什么传说?272018-06

“一品当朝”有什么传说?

我们较熟悉的古代官员品级制度是九品官制。其中最高级别就是一品。一品大员参与朝廷、国家大事,因而称一品当朝。民间有许多故事就是关于“一品当朝”传说,在贵州新寨村就流传着一个这样的故事。 据说在古时候,白..

2018-06 897人关注 民间习俗

“麒麟送子”是为了祈禄吗?272018-06

“麒麟送子”是为了祈禄吗?

麒麟是中国古代传说中的一种神异动物,雄性的称“麒”,雌性的称“麟”。其形象为头顶一角,集龙头、鹿角、脚眼、虎背、熊爬、蛇鳞、马蹄、牛尾于一身。虽然形貌狰狞,但其性情温和,被称为仁兽。 中国古代民间普遍..

2018-06 623人关注 民间习俗

在民俗中“连中三元”是指什么?272018-06

在民俗中“连中三元”是指什么?

民间年画中具有许多表现人们禄愿的吉祥图案。传统吉祥图案中有“连中三元,“喜报三元,“三元及第”等。民间艺人绘画桂圆、荔枝、核桃三种圆形果实,寓意“三元”。有的画上是三个元宝,也寓意“三元”。那么古代..

2018-06 687人关注 民间习俗

“三娘教子”的故事含义是什么?262018-06

“三娘教子”的故事含义是什么?

古代的父母都希望孩子能够通过科考考取功名,因而非常注重对孩子的教育。这种教育无疑也是围绕禄文化这一主题而进行的。民间流传的“三娘教子”的故事,就是禄文化教育成功的一个典故。 传说在明代,有一位叫薛广的..

2018-06 1497人关注 民间习俗

“五子登科”有什么吉祥含义?262018-06

“五子登科”有什么吉祥含义?

五子登科是用于结婚的吉祥语或祝福话,体现了自古至今家长们望子成龙的期盼。民间的“五子登科”的故事跟宋代窦禹钧五个儿子金榜题名有关。也是一段佳话。 窦禹钧出身于燕山一户商贾之家。最初窦禹钧是一个不折不扣..

2018-06 789人关注 民间习俗

“鲤鱼跃龙门"讲述了什么故事?262018-06

“鲤鱼跃龙门"讲述了什么故事?

父母最大的心愿是“望子成龙”;学子们最后的归宿是“跳登龙门”。自古至今,人们都渴望“一登龙门,声价十倍”。 “鲤鱼跳龙门”是广泛流传于中国大地的吉祥话语。是发生在黄河的一个神话故事,也是华夏人民寄寓禄..

2018-06 722人关注 民间习俗

日常生活有什么破财禁忌182018-06

日常生活有什么破财禁忌

民俗认为,家中的正中心点是整个家的重心之所在,也是家里钱财聚集的地方,所以住宅的中心点不可以是厨房、厕所、水。因为厨房有瓦斯炉,所以容易火烧财:厕所乃污秽之地,财神根本就留不住;财位忌水。如果是鱼缸的..

2018-06 681人关注 民间习俗

功成还愿有哪些要注意的122018-06

功成还愿有哪些要注意的

许愿与还愿是人们进行神灵信仰的重要实践方式。许愿,是对佛、菩萨等各种保护神许以愿心,当如愿以偿时即按许诺向佛、菩萨等还愿。愿心有多种,如求子、求婚、求财、求寿、求功名利禄等。许愿没有时间的限制,随时..

2018-06 857人关注 民间习俗

敬奉五姓财神要注意些什么?122018-06

敬奉五姓财神要注意些什么?

敬奉黄财神时需注意: 黄财神适宜任何追求财富的信徒供奉,其中,五行缺土和饿土命的信徒,可供养黄财神;五行缺金和饿金命的信徒可供养金黄财神。黄财神可使信徒增长福法、寿命和智慧等。 至于供奉黄财神的方位,则..

2018-06 884人关注 民间习俗

供神龛的习俗是为了祈禄吗?312018-05

供神龛的习俗是为了祈禄吗?

神龛是用来安放祖宗神椟或是神灵塑像的小阁。神椟就是祖宗的灵牌。往往没有塑像的神灵也设有神犊。 关于神椟的由来。还有一个传说故事。相传在古时,桑浦山下有一户人家,只有母子二人相依为命。儿子不孝顺母亲,经..

2018-05 672人关注 民间习俗

“脱白挂绿”表现了父母什么样的愿望?312018-05

“脱白挂绿”表现了父母什么样的愿望?

元末时期的文人高明,著有《琵琶记》一书。书中写道:书生蔡伯喈与新娘子赵五娘大婚之后不久,就赶上了朝廷开科取士。蔡伯喈的父亲蔡公劝说他要抓紧时间读书,以得到高官厚禄,并把儿子“脱白挂绿”这件事情看得比..

2018-05 612人关注 民间习俗

在中国古代传统文化中“敬惜字纸”是什么意思?312018-05

在中国古代传统文化中“敬惜字纸”是什么意思?

在中国古代文化传统中,“敬惜字纸”不仅是一种理念。也是一种美德,表达了古人敬重文化与文字的思想。据说中国文字是由上古的仓颉所发明,历朝历代的帝王将相以及平民百姓都非常敬重文化。认为应该尊敬与爱惜有文..

2018-05 1213人关注 民间习俗

酒令“五魁首”有什么来历?282018-05

酒令“五魁首”有什么来历?

在喝酒的时候,人们常常会划拳行酒令,其中一句“五魁首,六六六”是人人都不陌生的酒令。那么“五魁首”到底有什么来历呢? 古人将《诗》《书》《礼》《易》《春秋》称为“五经”。明代时期。国家选拔人才就以“五..

2018-05 816人关注 民间习俗

送“状元饼”的风俗是怎么来的?282018-05

送“状元饼”的风俗是怎么来的?

状元饼”产自茶圣陆羽的故乡天门多宝古镇,是独一无二的民俗特产,是一种在民间传承百年的,具有地方风味特色的食品。在民间“状元饼”又被称为“酥饼”或“花饼”,并且代代相传。 关于“状元饼”的来历,民间有许..

2018-05 809人关注 民间习俗

什么叫“闹五魁”与魁星有何关系?282018-05

什么叫“闹五魁”与魁星有何关系?

古代乡试所取的前五名为“五经魁”。俗称“五魁”。“魁”之所以被古代的学子敬重,是因为它本身除了具有“第一“的含义外,还与魁星信仰的盛行有关。 “五魁首”在古代被人看得非常重。了解一下科举考试填榜的情况..

2018-05 686人关注 民间习俗

民间为什么朝圣“杏坛”?272018-05

民间为什么朝圣“杏坛”?

相传孔子教授弟子的地方叫作杏坛。孔子教育思想一大特色是“有教无类”,即无论贫者富者、贵人贱人、老年少年,也无论是哪国人,都可以求学。有一天,孔子带领一群学生用泥土筑成一个坛,并将一颗小银杏树移来栽在..

2018-05 638人关注 民间习俗

祭孔中的“抢庙”习俗是怎么回事?272018-05

祭孔中的“抢庙”习俗是怎么回事?

孔子是我国古代伟大的思想家与教育家。据说他有弟子三千,其中取得大成就的有七十二人。后人尊称孔子为孔夫子、孔圣人。 孔子不仅传授学生知识、为人处世之道和提高道德修养的方法。而且还教学生怎样“求禄”。子张..

2018-05 617人关注 民间习俗

文昌会上有哪些文娱活动?222018-05

文昌会上有哪些文娱活动?

文昌帝君诞生日为二月初三。在清代,每当文昌帝君生日这天,各地都会举行不同程度的祭祀活动,即“文昌会”。以此庆祝文昌圣诞。其中活动最为普遍与隆重的地区是四川的乡间。 “文昌会”是民间自行发起的活动,大家..

2018-05 638人关注 民间习俗

戏曲表演中的“跳加官”与禄神的关系?222018-05

戏曲表演中的“跳加官”与禄神的关系?

古代在正式戏曲演出之前,会有一段外加的表演,即“加官”。也称“跳加官”。这段表演多是由一个人完成,表演者身穿大红袍。头戴白色面具,手拿大臣上朝时用的笏,在台上摆出十足的官架子,绕着舞台走几圈,便下场..

2018-05 639人关注 民间习俗

八字六爻初级班免费视频

  • 实战派命理大师倾心录制
  • 实现从小白到高手的蜕变

了解详情

八字顾问网推荐预测      实战派命理大师人工在线生辰八字算命预测,包括批八字算八字测八字,八字合婚算命婚姻,八字起名取名,六爻八卦梅花易数奇门遁甲吉凶预测占卜。